文化產業 第四週作業 任課教授 林崇熙
第三組組員9642006 林紫婕9642025 游鈺暄9642035 林欣鴻9642037卓羿諄 9642050葉怡麟
題目：一個產業稱之為文化產業與不稱之為文化產業有什麼差別？什麼產業無法成為「文化產業」？若要從「產業」成為「文化產業」，必然要有什麼轉化？（知識、行為、價值觀、社會關係等）
1.1一個產業稱之為文化產業與不稱之為文化產業有什麼差別？
我們會認為文化產業會比單純的產業更能生存，也更能符合大眾的心理需求，文化產業會將他的文化厚度顯現出來，一個單純的產業我們所看到的只有他的商品，在進行完消費的流程以後，這個產業跟我們就沒有再發生聯繫，而文化產業，則會以不同的方式讓我們留下深刻的印象，像是有故事的有機稻米等等，重要的在於產品的解說人員的功力，或是產品本身的包裝能力，文化的厚度會從這兩個地方浮現出來，能不能運用文化厚度，就是產業與文化產業的差別所在。
文化產業 第四週作業 任課教授 林崇熙
第三組組員9642006 林紫婕9642025 游鈺暄9642035 林欣鴻9642037卓羿諄 9642050葉怡麟
題目：一個產業稱之為文化產業與不稱之為文化產業有什麼差別？什麼產業無法成為「文化產業」？若要從「產業」成為「文化產業」，必然要有什麼轉化？（知識、行為、價值觀、社會關係等）
1.1前言
當一個產業要轉化成文化產業，會是一個特別的轉換過程，或許有的產業拼了命也無法成功的轉型成觀光工廠，就算勉強轉型成功也是一個照本宣科的失敗案例，有的產業則是水到渠成，當然也有的產業是經過一番打拼後才有今天的成就，而我們想要從具體的產業案例再到抽象的理論談談看，當產業在嘗試轉型成文化產業的差別。
鹽田在改制成機械化收鹽後，已經步入夕陽，鹽田廢曬後，鹽工遣散，大部分的鹽田也就淹在水裡，西南部的海邊一片水鄉澤國，鹽田的土地權回到台鹽的控管，鹽田不再屬於鹽工，鹽工自然沒辦法繼續曬鹽，對於鹽田的文化生活感動，就終止在老一輩的鹽工以及小時候曾經幫忙曬過鹽的父輩，我們這一輩的年輕人沒辦法親身參與，難以體會這個文化生活的感動，因為在生活中並沒有接觸到鹽田，所以就不會去追究這個鹽田文化的厚度，沒有接下文化厚度的棒子，我們是不是該思考，如果鹽田文化厚度消失了，會不會下一個就是農田文化消失，接著就是台灣自身文化的消逝，轉而模仿歐美日的文化。
鹽田文化的文化厚度，最能夠深刻體會的是鹽田的深耕者，也就是鹽工本身，但是鹽工本身不會講出這個文化感動，取而代之的是生活的感動，對鹽田的感恩，真正能把鹽田文化的文化厚度陳述出來的，是具有文化概念的有心人，透過有心人的闡述，鹽田文化的文化厚度便能在其他人的心中萌芽，繼而成長。
文化產業 第三週作業 任課教授 林崇熙
第三組組員9642006 林紫婕9642025 游鈺暄9642035 林欣鴻9642037卓羿諄 9642050葉怡麟
何謂文化厚度？
「文化」的存在像是細胞般的複雜，然而細胞之所以存在是因為它可以提供人體一天所需的正常運行，奇妙的是；文化的存在勢必會衍生在於「不會就此輕易地消失」，而是盡可能地衝突、適應、融合、昇華…或者一路輾轉變成另一種文化的文化。然則文化賦予我們的是，隨著經驗的積累，時間的物換星移並讓我們產生若有似無的「影響」，甚至是使之充滿飽實的「感覺」；20世紀，被譽為最重要建築師之一的卡羅．史卡帕，為何要把對文化歷史過往的尊重發揮在他的建築設計藝術上？對史卡帕來說，他對建築的形容就像是如詩一般，無論細部、空間感及顏色的運用，即是一段文化旅程的沉浸淬鍊下所帶給他，亦是要傳遞出的心中領會以及情感的體現。
用心感受到的『真』、『善』、『美』….具有先苦後甘、使之純樸特質的文化生活感動。
